基础论文介绍

　　此己亥日，亥中有甲木克土，又为木之长生，若干头有乙木，木得水生而势旺，克了己土，若无金制木，主夭亡蹭蹬，岁运同。
　　庚值寅而遇丙，主旺无危。
　　庚寅日主，寅中丙火长生克金，天干又透丙，克坏了庚金，危矣。但若庚之日主强旺，或又庚多，亦无恙。
　　诗云：
　　庚值寅位禄当权，丙火重逢寿不坚。
　　身旺鬼衰犹可制，反教鬼杀化为权。
　　乙遇巳而见辛，身衰有祸。 

　　乙巳日主，因巳中有庚金长生，柱中再有辛金，乃乙木衰而杀旺故有祸，此须要丙丁在干上克金，或日主强盛，亥卯未成林，则不怕金来伤也。
　　乙逢庚旺，常存仁义之风。
　　乙日见庚申月之类，此格主有仁有义之人。
　　诗云：
　　乙逢庚旺是官星，遇此当为宰相行，
　　若是五行无冲破，常存仁义镇边庭。
　　丙合辛生，镇掌权威之职。
　　丙日见辛酉、辛亥月，或辛日见丙子、丙申、丙辰月之类，此格主有权柄之命。
　　一木叠逢火位，名为气散之文。 

　　此甲乙日生，重见丙丁之火，则泄气过甚，为木火伤官之格，要支全寅午戌，干有戊己以泄火气，又有水来生木，或有湿土晦火，则木虽泄气也无凶，运行北方水运，反主富贵。火要明木要秀，主文章过人。柱有无水及湿土，木化成灰，反为夭丧贫贱之命。
　　独水三犯庚辛，号曰体全之象。 

　　此壬癸日生，柱有三个庚、辛、申、酉（一定要庚辛两全），干上有火，且火有根，则印绶生身，主富贵。若柱中无火，金多水浊，反主贫贱无成。
　　诗云：
　　独水三犯庚辛重，金能生水水还通，
　　年生骨髓天年秀，名利双全福禄丰。
　　水归冬旺，平生乐自无忧。
　　壬癸水生于亥子丑月当令，地支又聚水旺，最喜财官伤食为用，又行南方运，主富贵。
　　木在春生，处事安然必寿。 

　　甲乙木生于春三月（寅卯辰月），柱中木多木盛，木盛主仁寿，性格温良慈心，可以富贵，唯须用财官伤食也。不然木过旺而徒自成林，终属贫贱夭穷。推命要讲求中庸，宜知变通，方可论准。
　　金弱遇火炎之地，血疾无疑。 

　　庚辛（不一定是日干，唯日干祸重）金主皮肺大肠血等，心之华盖，若被火来伤克重，必因酒色成疾，肺心受伤，呕血痨症。诗云：“庚日生居火地，柱中丙丁重逢。若还寅午戌全通，不病也防疾重。 
　　男主疯瘫疾蛊，女产血痨之风。若无制伏岁时中，火急宜修棺冢。”凡柱中庚辛见丙丁巳午多者，内主肠见痔漏、便后下血、痰火咳嗽、气喘吐血、魉魉失魂、虚烦劳症，外主皮肤枯燥、肺风鼻赤、疽肿发背、脓血无力、阑尾炎开刀。妇女主痰嗽、血产。小儿主脓血、痢疾、面色黄白。 
　　土虚逢木旺之乡，脾伤定论。 

　　土主脾胃，若被木来克伤，必主肚腹寒病之症。其人多消化系统不良，有肠胃系统疾病。戊己日干，柱多木来克土，若行北方水运、东方木地均主灾病难逃，贫而无成，唯有运行南方火旺之乡，泄木生土方可有所作为。或行西方金地，克木救土亦可言吉。柱中戊己不是日干亦可论之。凡戊己（不一定是日干，唯日干祸重）见甲寅乙卯多者，内主脾胃不和，翻胃隔食、气噎蛊胀、泄泻黄肿、挑食厌食、呕吐恶心；外主右手沉重、湿毒流注、胸腹痞塞、大便下血，饮食减少、面色深黄；妇女饮食不甘、吞酸、虚弱、呵欠困倦；小儿主内热好睡、面色萎黄。
　　筋骨疼痛，盖因木被金伤。 

　　甲乙木身衰不旺，生于申酉月，天干又有庚辛克木，主风瘫之症，或手足伤残，关节炎、骨殖增生、风湿、脑血管疾病、肝炎、肝癌等等。怕巳酉丑金局，申酉戌会金，行运同。盖柱中甲乙木（不一定是日干，唯日干祸重）有被金克，多有血光伤灾，手足之病、肝胆之疾。凡甲乙见庚辛申酉多者，内主肝胆惊悸、手足顽麻、筋骨疼痛、外主头目眩晕、口眼歪斜、左瘫右痪、跌打损伤。
　　眼目昏暗，必是火遭水克。 

　　肝属木，心属火，肾属水，水克火无相生之道，故有眼目昏暗之疾。若天干有丙丁火，又有壬癸水，无有力之土来制，多主其人近视、散光，视力不佳，若地支有水克、冲地支之火，或天干有火，地支水盛，或天干有水，地支有火被克，均同此论。详细推算，并可知其人是哪年配的眼镜。凡丙丁巳午见壬癸亥子多者，内主心气疼痛、癫痫、口痛咽哑、急慢惊风、语言蹇涩，外主潮热发狂、眼暗失明、小肠疝气、疮疥脓血、小便淋浊。妇女主血气经脉不调。小儿主痘症、疥癣、面色红赤等。
　　下元冷疾，必是水值火阳。 

　　肾主北方水，心主南方火，肾水上升，心火下降，是为既济，但若上下不交，则有冷疾之症。子平算命批八字 href="http://qm.ankangwang.com">八字中水少而衰，而火多而旺，名水值火阳，主白浊、白带、霍乱、泻痢、小肠疝气、肾亏、阳萎、阴虚诸症。
　　金逢艮而遇土，号曰还魂。 

　　艮者，寅也，乃金之绝地，本不为美，天干若有有戊己生金，寅中实有戊，乃土之长生，天干土得寅中之根，土可生金，故曰还魂。“五行绝处，即是胎元，生日逢之名曰受气”。
　　水入巽而见金，名为不绝。 

　　巽者，巳也，水在巳乡乃绝地，本不为美，若天干有庚辛金生水，巳中实有庚金，金可生水，天干之庚辛得巳中之根，金可生水，故曰不绝。
　　土临卯位，未中年便欲灰心。 

　　戊己日生卯月，旺木克土，若日干强壮，旺木得制，亦可言富贵，但若木旺土衰，虽是中年，进退难决，心灰志气。己卯日见木多亦同。
　　金遇火乡，虽少壮必然挫志。
　　庚辛生巳午月，又遇干支官杀重，或会合火局，男子至此，亦必挫其志气。
　　金木交争刑战，仁义俱无。
　　木主仁，金主义，柱中金木势力相当，互相克战，乃不仁不义之人，品性卑劣。
　　水火递互相伤，是非日有。 

　　火主礼，水主智，柱中水火势力相当，互相克战，主无智无礼，终身是非不断。经云：“不仁不义，庚辛与甲乙相战；或是或非，壬癸与丙相相偎。”
　　木从水养，水盛而木则漂流。 

　　经云：“水能生木，水多木漂”，诗曰：“甲乙生居子地，但逢一二为奇，壬癸亥子叠干支，则木漂流无倚。”凡甲乙日干，若逢过旺之水，如壬癸亥子叠叠，或支会水局，名水泛木浮，死无棺椁，一生必东奔西走，奔波无定，财运事业，如同画饼，六亲骨肉，亦似浮云。或水逢土制，格局佳者，虽有富贵，辛劳奔走不免。此极验。
　　金赖土生，土厚而金遭埋没。
　　经云：“金赖土生，土多金埋”，金以木火为财官，若土太多而金遭土埋没，而乏光辉，此人纵有才学，亦难显达。
　　诗曰：
　　庚辛日逢戊己，辰戌丑未俱齐，
　　若逢火土叠干支，土重埋金无气。
　　纵有金珠万斛，难扳月桂仙枝。
　　西江月下细详之，休道命之理微。
　　是以五行不可偏枯，务禀中和之气。更能绝处忘思，鉴命无差误矣。 

　　看命要审节气浅深、旺相休囚、去留舒配、顺逆向背之理，只以中和为贵命，旺相为福，若休囚死绝，非格非局，则为下贱之命，无足论矣。
　　诗曰：
　　看命先观日主，次审岁月时支，
　　去留强弱舒配之，轻重浅深察理。
　　节禀中和之气，运参向背之宜。
　　三才偏正产何时，俱藏西江月里。 

喜忌篇（节选） 

　　神杀相绊，轻重较量。 

　　神者，吉利之一二种五行，或官或印或食或伤或比劫，杀者，七杀，若神杀混杂，看入节气之深浅，或去官留杀，或去杀留官，或杀印相生，或伤食制杀，或以财生杀，或杀制比劫。四柱和岁运并用，要轻重较量之。
　　若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，七杀反为权印。 

　　（此时上一位贵格）七杀克身似乎欠吉，但又不尽然。时上七杀，只是时上一位，始为清贵可取，若年月日又见之见之，反为辛苦艰难之命。时上一位七杀，未必是凶，如日干强旺，月上或年年有制伏七杀之物，则此七杀反化为权，作贵命看。如四柱有制伏，要行杀旺运，或财运，可言发达。如北宋史弥远之命：甲申丙寅乙卯辛巳，日干专旺，时上辛金为杀，月上丙火制伏，故贵为宰相。庚子戊子戊寅甲寅，此时上七杀，年上制伏，贵至尚书。
　　财官印绶全备，藏蓄于四季之中。 

　　（此杂气财官印绶格）四季者，辰戌丑未，乃天地不正之气，称着杂气。如辰中有乙木余气，壬癸水之库墓，有戊己之正位；未中有丁火之余气，甲乙木之库墓，有戊己之正位；戌中有辛金之余气，丙丁之库墓，戊己之正位；丑中有癸水之余气，庚辛之墓库，戊己之正位。此四者藏蓄为杂气，有日干之官星财气印绶蓄藏，生于辰戌丑未月，须看四柱天干透出为何物，次分节气深浅。如甲日干，生于丑月，若天干透出辛金，则为正官，若天干透出己土，则为正财格，若天干透出癸水格，则为正印格。大抵库墓喜冲，冲则可发，不冲不吉，但又不可一概言冲，须具体而论之。
　　官星财气长生，镇居于寅申巳亥。 

　　寅申巳亥，乃五行长生之地，财官印长生于四孟。如生于四孟月，可看天干透出何物。如生寅月，天干透丙，丙作长生，得寅生而气旺；天干透戊，戊作长生；天干透甲，甲作逢禄；以上酌情取用而议之。
　　戊日午月，勿作刃看，岁时火多，却为印绶。
　　丙戊禄在巳，午为羊刃，如戊生午月，乃丁火生戊土，却作月上逢印论之，若岁时干支有火，乃作印绶格推之。
　　柱中官星太旺，天元羸弱之名。 

　　大抵人生以财官禄为贵，取其中和之气为福厚，偏党之气为福薄。若官星太旺，天元（即日干）身弱，又行财旺官旺之乡，反遭其祸。
　　日干旺甚无依，若不为僧即道。 

　　此日干过强，得地、得势、得气，四柱中除满盘比劫印星外，别无他物，不能用财，不能用官，不能用伤食，故为旺甚无依。此格多主孤贫，六亲无缘，或为僧道。
　　劫财羊刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至。 

　　甲以乙为劫财，卯为羊刃，柱中有卯又有乙在干，丙以丁为劫财，午为羊刃，柱有午，又有丁在干，此劫财羊刃，多论五阳干。柱中有此，多为身旺，再行比劫羊刃之运，多主灾祸立至，大破钱财，肢体伤残，若大运流年同在劫财羊刃之地，为岁运并临，十生九死。
　　日干背禄，岁时喜见财星，运至比肩，号曰背禄逐马。 

　　禄者，官星也，非甲禄在寅之禄；马者，财星也，非驿马也。日干背禄，言柱中伤官得势，伤官生财，故喜见财星为福。若柱中无财或财薄，大运流年又在比劫羊刃之地，比劫羊刃必然夺财，故曰“背禄逐马”，经云：“背禄逐马，守穷途而凄惶”。
　　五行正贵，忌刑冲克破之宫。
　　正贵乃月令之正气官星，忌柱有刑冲克破或运来刑冲克破。
　　日干无气，时逢羊刃不为凶。 

　　日干于年月日不得生助，故云无气，若时逢羊刃，此为帮身羊刃，作吉论之，不可一概见羊刃便言为凶。“帮身羊刃，切忌刑冲”，此羊刃不可损坏，不可有干支冲、克羊刃，帮身之物遭损，己身危矣。岁运同。
　　柱中七杀全彰，身旺极贫无救。 

　　伤官是正官的七杀，劫财是正财的七杀，偏官是日干的七杀。子平算命批八字 href="http://qm.ankangwang.com">八字或有伤官、　　无杀女人之命，一贵可作良人。 

　　女人是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，女因夫贵，夫富贵妻亦富有，夫贫贱妻亦贫贱。此不管在封建社会也好，资本主义社会也好，社会主义社会也好，均是如此，若二人真的相差过于悬殊，恐怕终究难成夫妻。女命以官星为夫，七杀为偏夫。柱中无七杀，只有一位官星，透干得气，又得财生，此官星健旺，不逢伤克，真官也，必主丈夫贵显或大发财。其余反此而推。
　　贵众合多，定是师尼娼婢。 

　　此言女命。贵指官星七杀，而不是指贵人，合指三合、六合。女命官杀叠见，柱有又带三合六合，主人淫乱下贱。古人认为这种子平算命批八字 href="http://qm.ankangwang.com">八字组合：“心多不足，虽生美貌，性喜私情，非良妇也。”准确性极高。
　　偏官时遇制伏太过，乃是贫儒。
　　偏官即七杀，主人聪明，性格刚强傲物。七杀虽喜制伏，但不可制伏过份，若制过了头，终究不能发达。
　　四柱伤官，运入官乡必破。
　　此伤官见官主祸，如月令伤官，天干又透出伤官，子平算命批八字 href="http://qm.ankangwang.com">八字伤官旺，再行正官运，主大祸。
　　五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气。 

　　此言阳干绝处逢生之意。甲绝在申，甲申日生，申中有庚金克木，有壬水生甲木，乃天元弱处复生，受气相感，气生胎元，只要行印地便可发福；庚绝在寅，庚寅日生，寅中有戊土生庚金，其理相类。经云：“凡见天元太弱，内有弱处复生”。 

　　子平举要歌 

　　造化先须看日主，坐官坐印衰旺取。
　　如甲子日生，子中藏癸水，水能生木为印绶，就叫作坐印。
　　年时月令号提纲，元有元无轻重举。
　　提纲，即指月支。月支所藏之物，或金或水或木或火或土，要以旺相者取之，以月令本气为重，兼看有无透出天干。
　　大抵官星要纯粹，正偏杂乱反无情。 

　　既用官星，则嫌七杀，若官杀混杂不明，难以权衡取舍，或有杀来混官，混非所宜，或官遭冲刑克破，均谓之无情，无情则祸。用重庆人的话说，所用的东西成了一个一个Y货，必然滋生这样那样的问题。
　　露官藏杀方为福，露杀藏官是祸胎。
　　官露杀藏，其杀虽有，唯深藏力薄，不致混乱旺相之官星，主为人可清高显达。若杀露官藏，则为人凶狠急暴。
　　杀官俱露将何拟，混杂财官取财议。 

　　杀官俱露，乃指七杀、正官均在干上，若身强，官杀虽露却无根，则不怕官杀，亦不怕官杀相混，可取财为用，生起官杀，行运亦喜财官之地。若身强，无财，则不吉，要行财运或官杀运方吉。若身弱，官杀双显，有印，则取印化官杀生身。若身弱，官杀双显，无印，行运亦喜印绶比肩来帮身。若身弱但有根，官杀双显，无印，有食伤，可取食伤制官杀，行运喜比劫食伤。若身弱，官杀重重，伤食又重重，下命决矣。
　　官旺怕官忌刑冲，官轻见财为福利。 

　　“官旺怕官”，柱中官星旺，怕行官运，则官更重为祸不小，须以印化之，以比劫敌之。身强，若官轻，官可用，则取财生之，行运喜财官之地。古人云：“日主弱而财官旺，运行身旺最为奇；日主旺而财官弱，运行财官名利驰。”
　　年上伤官最可嫌，重怕伤官不可触。 

　　年上伤官克祖或伤祖业，生于贫穷之家，若月时又重见伤官，其人一生祸重且不能免，须要柱中印星有力，猛制伤官，行运亦宜印星比劫为福。
　　伤官用财乃为福，财绝官衰福亦然。
　　凡柱有伤官有用，则最好同时柱中有财星，则伤官生财为福。伤官无财，终属贫人。若柱中有财却无力，行运要行财旺之运可发。
　　贪合忘官荣不足，贪合忘杀为己福。 

　　如辛以丙为官，而干上又有一辛，使丙辛相合，失官效力，难以富贵绵远，纵有官星亦无用。“合官不为贵，合杀莫作凶”，柱有明杀克身，喜杀有制，若无制，喜杀被合，如丙以壬为七杀，七杀势强，无戊土透干制之，无甲乙木化之，若有丁火出干，丁与壬合，壬水之力受损，合杀为贵，反为吉命。
　　堪嗟身弱怕财多，更历官乡祸相逐。
　　身弱财多，不能任财，若柱中有官，财星生起官星克日，反为祸患，若又行官运，柱中财旺生官克日，均为不吉之兆。
　　财多身弱食神来，食神杀必为灾会。
　　本命财多身弱，身己不堪负重，再又有食神来泄日干气，元气脱尽，则食神之作祸不小。

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